El poema que dio origen al himno del
Estado de Israel, Hatikva (la esperanza), fue denominado por su autor, Naftalí Herz Imber (1856-1909), Tikvatenu, nuestra esperanza, escrito en un pueblo de Rumania, probablemente en Iassy, el 22 de diciembre de 1878, bajo el impacto de la fundación de Petaj Tikva en Eretz Israel (la tierra de Israel).
Tikvatenu es un poema de nueve estrofas, publicado por primera vez en un libro llamado “Barkai”, editado en Jerusalem en 1886, que incluía varios trabajos de Imber inspirados en el asentamiento de judíos en Eretz Israel y las colonias que visitara al ser secretario de Sir Lawrence Oliphant, un escritor, periodista y parlamentario británico que lo contrató para esa función debido a su amplio conocimiento del idioma hebreo.
Quienes conocieron a Imber en esos años relataron que recorría las colonias judías con sus poemas, los que leía en cada lugar, y quizás por eso algunos consideran que fue escrito en alguna de esas primeras colonias judías, si bien las investigaciones históricas indican que fue escrito varios años antes, en Rumania. Lo que sí es seguro, es que fue cantado por primera vez en Eretz Israel, donde también se le hicieron varias modificaciones al texto, algunas de las cuales fueron aprobadas por el propio autor.
La música está inspirada, según unos, en una canción popular rumana; y según otros en una melodía italiana del siglo XVII, que fue utilizada en el poema sinfónico “Vltava” (“El Moldava”), perteneciente a la obra “Má vlast” (Mi Patria), del compositor checo Bedřich Smetana, que fue adaptada por Samuel Cohen, un granjero de Rishon L’Zion, inmigrante de Moldavia y orquestada en 1897 por el compositor Paul Ben-Jaim.
Su mensaje de esperanza en la pronta reinstauración de un estado judío la identificó plenamente con el incipiente Movimiento Sionista, ya con el nombre Hatikva, fue cantada por los delegados al finalizar el Quinto Congreso Sionista, y a partir de ese momento, comenzó a serlo al finalizar cada actividad sionista, siendo oficialmente designada como el himno del Movimiento Sionista en el Congreso de 1933, en el 18° Congreso Sionista efectuado en la ciudad de Praga.
Durante el Mandato Británico, las autoridades mandatarias lo prohibieron por breves periodos, debido al mensaje que trasmitía su letra y de acuerdo a informes de algunos sobrevivientes de la Shoá, también fue cantado durante la etapa más aciaga de la historia moderna del Am Israel (Pueblo Judío).
Al finalizar la ceremonia en el Museo de Tel Aviv, en la que David Ben Gurión dio lectura a la declaración de la Independencia del Estado de Israel, el Hatikva fue ejecutado por la orquesta filarmónica de la ciudad y cantada su letra por todos los asistentes, convirtiéndose de hecho en el himno del naciente Estado Judío.
Muchos años después, en el 2004, la Knéset (Parlamento israelí) modificó la ley de los emblemas nacionales y lo oficializó como el himno del Estado de Israel.
Fuente: www.prensajudia.com