Autora del libro Los bundistas en México, que se presentará en el Minian CDI, el domingo 25 de junio, a
partir de las 13:00 horas.
Te invitamos a conocer su interesante trayectoria.
Nació el 5 de enero de 1990. Hasta hoy cursa sus estudios de posgrado en King´s College University of London, Reino Unido. Cuenta con una Maestría en Historia por la UNAM en 2013-2015. Además, ha tomado curso intensivo de verano en TAU (Tel Aviv University), 2012 -2013. Estudios intensivos de Yidish e historia judía en YIVO, Nueva York. Es licenciada a partir de 2012 en Historia por la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México). Obteniendo Mención honorífica.
Tesis: Di Shvue: los bundistas en México y su participación en la comunidad judía.
Asistente de Investigación de PhD Daniela Gleizer en Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) (2012-2013).
Investigadora en el Proyecto de Historia de la Medicina en México en el CEIICH (Centro de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias y Humanidades) UNAM. Director del programa Ph.D Mauricio Sánchez Menchero, durante 2011 y 2012.
Investigadora museográfica para la exposición en el Colegio de San Ildefonso 100 años de vida universitaria UNAM en el 2010.
Ponente en LAJSA (Latin American Jewish Studies Association) 17th International Research Conference, Florida International University en el 2015.
En el 2013 fue ponente en LAJSA (Latin American Jewish Studies Association) 16th International Research Conference. University of Texas, Austin.
Ayudante de profesor de Historia de los Estados Unidos IV con PhD Ana Rosa Suárez Argüello en la UNAM durante 2012 a 2014.
Ponente en 100 años de vida institucional judía en México, conferencia en el Museo Nacional de Antropología. Organizada por el Centro de Documentación de la Kehilá Ashkenazi.
Artículos en la revista Sector DF que circula en todas las secundarias de la Ciudad de México.
Artículos en la revista Bicentenario del Instituto Mora.
Visitas guiadas en el Centro Histórico junto con Mónica Unikel de Justo Sierra #71. Premio Rabino Jacobo Goldberg a la mejor tesis otorgada por el CDICA (Centro de Documentación de la Kehilá Ashkenazi) 2015. Mención Honorífica, UNAM (2013).
Premio al mejor proyecto de investigación otorgado por la Asociación Palabra de Clío (2012).
Tamara Gleason et al. Dvoirele, Mirele y la idealista revolucionaria: representaciones comunitarias sobre las mujeres ashkenazitas en la literatura idish mexicana, in Coord. Liz Hamui et al. Tejedoras de Cultura. México, Universidad Iberoamericana, 2017.
Tamara Gleason. Di Shvue: los bundistas en México y su participación en la comunidad judía. México. Palabra de Clío, 2016. 133pp.
Tamara Gleason. El Bund y la cultura secular judía en México y la postura frente al Estado de Israel, pp. 13-147 in Coord. Alicia Gojman de Backal. 100 Años de vida institucional judía en México mosaico de experiencias y reflexiones (1912-2012). México, UNAM, 2013. 304pp.
Voluntaria en el Proyecto de Demencia Senil del AJR (Asociación para Refugiados Judíos).
Voluntaria en el HSC (Centro de Sobrevivientes del Holocausto).
Documentación de Fuentes primarias a partir de entrevistas autobiográficas a personas de la tercera edad tanto en español como en yidish.
Directora de contenidos de la YidisheShtub.
Tesoros de la Comunidad: cómo acceder al pasado para construir nuestro futuro
Investigar el pasado requiere de cierta labor detectivesca. Los historiadores nos lanzamos a una difícil e incierta búsqueda de cartas, telegramas, periódicos y otros materiales que nos ayuden a reconstruir lo sucedido. Para la elaboración de Di Shvue, los bundistas en México y su participación en la comunidad judía analicé principalmente lo que se llaman fuentes primarias; es decir, cientos de documentos originales escritos en Yidish entre 1920 y 1960 y que nunca habían sido estudiados con detenimiento.
“No vas a poder estudiar al grupo bundista en México porque no sabes Yidish” me dijo una maestra hace cinco años cuando comenzaba a investigar, sugiriéndome cambiar mi tema para poder completar una tesis de licenciatura en tiempo y forma. Sin embargo, estaba decidida a saber más de este grupo y de sus posicionamientos políticos, en muchas ocasiones poco populares, para poder entender el pasado y el presente de la Comunidad Judía en México. Quizás el hecho de que mi tatarabuelo era uno de sus miembros fue un incentivo, así como las canciones de mi bobe. Es así como di uno de los pasos más determinantes en mi carrera y en mi vida personal: aprender Yidish.
El Yidish se convirtió en una llave para abrir un cofre que contiene un tesoro histórico comunitario, lo que en ocasiones me gusta llamar una huella digital de nuestra Comunidad. El acceso a la información de primera mano ahí contenida está restringido excepto para quienes decidimos entregarnos a las fuentes, como bien advertía mi maestra, y solo la pasión, la disciplina y el trabajo ético y honesto pueden llevar a un proyecto de investigación como este. Un proyecto no solo informativo acerca de nuestros pasos como Comunidad por tierras mexicanas, sino también portador de la humanidad y la particularidad de los personajes de este capítulo histórico. El dominio de la lengua resultó ser un microscopio que permite un acercamiento de primera mano a su lengua, sus publicaciones, sus vidas, sus anhelos.
En la búsqueda inagotable de documentos, el investigador hace su pesquisa en diversos archivos, viaja en ocasiones a otros países que guardaron documentos relacionados al tema. A mí, esta investigación me llevó al archivo del Bund en YIVO, Nueva York. En este, encontré documentos sobre la vida de los bundistas en México y sus actividades tanto en la Comunidad como a nivel internacional. Fue en la misma ciudad, en la Tammiment Library, donde la Dra. Alicia Gojman encontró los microfilmes en los que descubrimos, entre líneas en Yidish y en ocasiones en inglés, por primera vez, cómo Gilberto Bosques había rechazado visas de inmigración a los judíos. Esta investigación fue la que llamó la atención de los historiadores del tema para que actualizaran su propia narrativa sobre el cónsul de Marsella que solía ser idealizada y que hasta la fecha es motivo de debate.
En el CDICA de la Ciudad de México investigué la participación de los bundistas dentro del Comité Central Israelita, y analicé cientos de artículos, poemas y noticias en Yidish de la revista Forois (Adelante), publicada por ellos. Una fuente de información invaluable para rescatar la humanidad de los bundistas, fueron las entrevistas que realicé a sus hijos o familiares. Sus recuerdos me sirven en todo momento para enriquecer mi entendimiento con aquellas sutilezas y detalles que no se registran en documentos escritos. Sus testimonios, que aparecen de manera oportuna en el libro, me hacen recordar que investigo el pasado de personas de carne y hueso.
Los invito a acercarse a esta historia apasionante, en la que podrán leer fragmentos de documentos originalmente en Yidish que he traducido, así como la historia que cuento sobre el grupo en diferentes ámbitos. Por último, es importante señalar, que hasta la fecha, el Yidish sigue siendo mi principal herramienta de investigación. El obstáculo de la lengua ha alejado a los historiadores de nuestra Comunidad de contenidos centrales para su entendimiento, y es precisamente por eso, que considero al Yidish una herramienta esencial de investigación para ganar acceso a miles de documentos hasta la fecha ignorados. Actualmente y siguiendo esta línea, investigo la difusión de la Shoá en la prensa Yidish mexicana como fuente principal de conciencia de estos trágicos eventos, al tiempo que la prensa en español se ocupaba poco del tema.