El último mes del calendario judío es en realidad el más importante y sirve como preparación para las Altas Fiestas.
Si tuvieras una importante cita en un juzgado—
una que determinará tu futuro financiero,
o incluso tu propia vida— te asegurarías de estar preparado varias semanas antes.
En Rosh Hashaná, cada persona es juzgada por el mérito de sus acciones.
Si pasará el año con vida o no. Si tendrá éxito financiero o la ruina. Si estará sano o enfermo. Todas estas cosas se determinan en Rosh Hashaná.
Elul, el mes previo a Rosh Hashaná, da comienzo a un periodo de intensa introspección, de clarificar los objetivos de la vida, y de acercarse a D-os. Es un tiempo para entender cuál es el propósito de la vida, en vez de avanzar superficialmente a través de ella acumulando dinero y buscando gratificaciones. Es un momento en el que damos un paso atrás y nos miramos a nosotros crítica y honestamente, como lo han hecho los judíos desde tiempos inmemoriales, con la intención de mejorar.
Las cuatro letras hebreas de la palabra elul (alef, lamed, vav, lamed) son las primeras letras de las cuatro palabras ani le dodí ve dodí li, ‘yo soy para mi amado y mi amado es para mí’ (Cantar de los Cantares, 6:3). Estas palabras resumen la relación entre D-os y su pueblo.
En otras palabras, el mes anterior a Rosh Hashaná es un momento en el cual D-os se acerca a nosotros, en un esfuerzo por crear una atmósfera más espiritual e inspiradora, una atmósfera que estimule la Teshuvá.
Un periodo de cuarenta días
Rebobinemos 3,000 años hacia el desierto del Sinai. D-os ha dicho los Diez Mandamientos, y los judíos han construido el becerro de oro. Moisés desesperadamente suplica a D-os para que perdone a la nación.
En el primer día de elul, Moisés sube al Monte Sinai, y cuarenta días después —en Yom Kipur— regresa al pueblo, con un nuevo par de tablas en la mano.
Para nosotros también, el mes de elul comienza un periodo de cuarenta días que culmina en el día más sagrado del año, Yom Kipur.
¿Por qué cuarenta días? Cuarenta es un número de limpieza y purificación. Las lluvias del diluvio de Noé se prolongaron durante cuarenta días, y la mikve, el baño ritual de purificación, contiene cuarenta medidas de agua.
Elul es una oportunidad enorme. Durante este tiempo, muchas personas aumentan su estudio de Torá y realizan buenas acciones. Y muchos también hacen un jeshvón diario; una contabilidad espiritual de pérdidas y ganancias.
Adiciones a los servicios
Comenzando el segundo día de Rosh Jodesh elul, es la costumbre ashkenazí tocar el shofar cada mañana después de las plegarias matutinas, con el fin de despertarnos para el Día del Juicio que se aproxima. El sonido del shofar nos inspira a aprovechar la oportunidad de elul al máximo.
También a partir de elul, nosotros decimos el Salmo 27 en los servicios de la mañana y la noche. En este Salmo, el rey David exclama: “Una cosa pido… habitar en la casa de D-os todos los días de mi vida”. Nos centramos en la fuerza unificadora de D-os en nuestras vidas, y nos esforzamos por aumentar nuestra conexión con la dimensión trascendente del infinito.
Selijot
Comenzando el sábado por la noche antes de Rosh Hashaná, recitamos Selijot, una serie especial de oraciones que invocan la misericordia de D-os. Si Rosh Hashaná cae al comienzo de la semana, entonces Selijot comenzará el sábado por la noche de la semana anterior. (Los sefaradim comienzan diciendo Selijot en Rosh Jodesh Elul).
Tras el pecado del becerro de oro, Moisés le pidió a D-os que le explicara el sistema a través del cual se relaciona con el mundo. La respuesta de D-os, conocida como ‘los trece atributos de misericordia’, constituyen la esencia de las oraciones de Selijot. Los trece atributos hablan de la paciencia de Dios. El mismo D-os que nos creó sin antecedentes y en un mundo de oportunidades, nos da otra oportunidad si es que hemos abusado de la primera.
Las Selijot deben decirse con minian. Si esto no es posible, entonces las Selijot se recitan de manera individual, omitiendo las partes en arameo y ‘los trece atributos de misericordia’.
Finalmente, el aspecto más importante de elul es hacer un plan para la vida. Porque cuando llegue el gran día, y cada individuo se para ante D-os para pedir por un año más, ¡querremos saber qué es lo que estamos pidiendo!
Fuente: www.unidosxisrael.org