El Primer Congreso Sionista Mundial se reunió el 29 de agosto de 1897 en el lujoso Salón del Casino de Basilea en un rutilante acto, con la participación de 197 representantes de 16 países. El Congreso se reunió a raíz del despertar nacional en torno a las ideas de Herzl.
Herzl organizó y presidió el Primer Congreso Sionista Mundial
Theodor Herzl, víctima de su tiempo y preocupado por el antisemitismo, y por cuál sería el destino del pueblo judío, escribió esta novela en el año 1902. En su diario personal escribió “hoy concluí mi novela: Altneuland”. Herzl había comenzado a escribir esta novela tres años antes de publicarla, apenas regresó de su viaje a Eretz Israel, con el título Nueva Sión, y más tarde se le ocurrió el nombre Altneuland en pos del Altneuschul de Praga, pensando que ese nombre traería gran fama a la novela.
La obra, escrita originalmente en alemán, fue traducida en un principio al Yidish y al hebreo. La versión en Yidish fue realizada por el Dr. Israel Eliaschev, gran seguidor de Herzl, y la versión hebrea fue obra de Najum Sokolov, un periodista en lengua hebrea, director del diario Hatzefirá de Varsovia. Sokolov, tituló esta obra con la metáfora Tel Aviv, que más tarde sería el nombre de la primera ciudad hebrea, fundada en 1909, también mencionada en tanaj en el libro de Ezequiel 3:15. En español, el significado de Tel sería yacimiento arqueológico, y de Aviv, Primavera; es decir, algo antiguo, que obtiene una nueva y colorida vida, una primavera, metafóricamente hablando.
En Altneuland (Vieja y Nueva Patria), el fundador del movimiento de liberación nacional del pueblo judío, el sionismo, nos presenta una novela rica en contenido histórico, con motivos humorísticos y dramáticos, otorgándonos de manera dinámica un panorama de la época, de la situación de los judíos, y lo más importante, una categórica descripción de su visión sobre la nueva sociedad judía establecida en Palestina.
Es esta, una obra fundamental para aprender la esencia del movimiento sionista hasta nuestros días, y para entender que la completa realización de la visión de Herzl está aún por concretarse, y requiere de la participación de todo el pueblo judío.
Nueva edición
Se reeditó y readaptó este libro en español después de tantos años, en tanto creemos que este significa un material insustituible para la comprensión, análisis y reflexión del movimiento sionista en todos los tiempos.
Herzl nos legó no solo su visión y su sueño del Estado judío, de la Nueva sociedad judía establecida en Palestina (en términos de este libro), sino también, el movimiento sionista, gracias al cual hasta hoy en día los judíos del mundo se vinculan con Israel.
En virtud del sionismo, Israel, no es cuestión solo de los israelíes que viven ahí, sino de todo el pueblo judío.
Herzl comprendía al pueblo judío como un pueblo
Como judío orgulloso, conocía las vicisitudes de ser una minoría entre otros pueblos. De este modo, Altneuland enfatiza el orgullo que significaría esta nueva sociedad judía establecida en Palestina, para los judíos del mundo... Dando a entender de este modo, su reconocimiento de la diáspora judía.
Es esta una vital herramienta para la reflexión sobre el lugar de Israel en el mundo en general, y dentro del pueblo judío en particular, y a través de esta reedición, apostamos a que nuestros jóvenes, y líderes sionistas puedan seguir afianzando su compromiso con el ideal que Herzl nos legó, y transmitiendo estos valores, a las futuras generaciones.
